Jeff Thomas: Wie man die "Vierte Wende" meistert

"Dies sind die Zeiten, die die Seelen der Menschen auf die Probe stellen." So schrieb Thomas Paine im Jahr 1775 in seiner Veröffentlichung "The American Crisis". Die Worte, die auf dieses berühmte Zitat folgten, sind heute nicht mehr so gut in Erinnerung: "Die Tyrannei ist wie die Hölle nicht leicht zu besiegen; doch haben wir den Trost, dass der Triumph umso glorreicher ist, je härter der Kampf ist."

Zu dieser Zeit befand sich das koloniale Amerika im Anfangsstadium einer "Vierten Wende", einer historischen Krisenzeit, die etwa alle 80 Jahre stattfindet. Zum Vergleich: Eine Erste Wende ist eine Zeit der Erneuerung, in der eine historische Krise beendet ist. Die Bevölkerung hat sich der Situation gestellt, die Tyrannei abgeschüttelt und die soziale, politische und wirtschaftliche Not überwunden. Sie schaffen nun eine Erneuerung, die auf harter Arbeit, persönlicher Verantwortung und moralischer Integrität beruht.

Eine Zweite Wende findet eine Generation später statt, wenn die Belohnungen der Ersten Wende zu Wohlstand und Stabilität geführt haben. Die neuen Erwachsenen, die während einer Ersten Wende aufgewachsen sind, sind wohlhabend und streben nach hohen Zielen und sozialen Belangen. Auf dem Weg dorthin werden sie auch der Selbstverliebtheit nachgehen. (Ein Verfall beginnt.)

In einer Dritten Wende, wiederum eine Generation später, setzt Selbstzufriedenheit ein. In der Politik steigen die soziopathischen Individuen (eine klinische Abweichung, die schätzungsweise 4% einer jeden Gesellschaft ausmacht) tendenziell in die politischen Sphären auf und ersetzen die ältere Generation verantwortungsvoller Menschen. Sie neigen dazu, die Steuern zu erhöhen, die Sozialprogramme auszubauen und die Staatsausgaben in jeder Hinsicht zu steigern - wirklich jede Ausrede, um mehr Macht über die Bevölkerung zu erlangen.

In einer Vierten Wende, wiederum eine Generation später, streben die Soziopathen nach der Machtübernahme die totale Macht an - die Abschaffung aller Freiheiten, um durch eine totalitäre Herrschaft ersetzt zu werden.

Historisch gesehen ermöglicht bei einer Dritten Wende ein selbstgefälliges Volk den Soziopathen die Machtübernahme. In einer Vierten Wende üben die Soziopathen diese Macht aus. Es spielt kaum eine Rolle, ob die von den politischen Führern vorgebrachten Ausreden Klimakontrolle, Rassengleichheit, CBDCs, Stempelkultur, Besitz von nichts, digitale IDs, Transhumanismus, Impfvorschriften oder ein Green New Deal sind, das Ziel ist eindeutig: totale Herrschaft der herrschenden Klasse über die unterworfene Klasse. Dafür ist jeder Vorwand recht, wenn er zu einer totalitären Herrschaft führt.

In jeder Vierten Wende werden diejenigen, die nachdenklicher und vorausschauender sind, beginnen, den Betrug zu durchschauen, aber sie werden von allen und jedem heftig kritisiert werden. Die Medien werden alles in ihrer Macht Stehende tun, um diejenigen niederzuschlagen, die die herrschende Klasse anprangern. Aber was noch wichtiger ist: Der größte Teil der Bevölkerung wird in seinem Schlummer verharren und sich dem Erwachen energisch widersetzen.

In einer solchen Zeit erleben die wenigen, die die List durchschaut haben, ihre größte Herausforderung - ob sie ihre Stimme erheben oder ob sie einfach mitmachen sollen. Diese Gruppe muss in hohem Maße in der Dunkelheit kämpfen, während die Mehrheit der Bevölkerung gegen ein Erwachen ankämpft, da es ihre Selbstzufriedenheit stört und zu schrecklich ist, um es in Betracht zu ziehen. Die zweite Hälfte einer Vierten Wende wird zu einer chaotischen und verwirrenden Zeit - eine Zeit, in der viele Menschen verzweifelt hoffen, einfach nur zurechtzukommen, während diejenigen, die eher visionär sind, sich zunehmend bewusst werden, dass ihre Freiheiten auf breiter Basis weggespült werden.

Und während es die kleinere, visionärere Gruppe ist, die den Funken des Wandels auslöst, ist es historisch gesehen eine andere und unwahrscheinliche Gruppe, die in der zweiten Hälfte tatsächlich substanzielle Veränderungen bewirkt. Die Gruppe, die das Blatt wendet, ist die Gruppe, die ich oft (wenig schmeichelhaft) als "hoi polloi" bezeichne - der Durchschnittsbürger. Irgendwann hat der Durchschnittsbürger, der einfach nur sein Leben weiterleben wollte - zur Arbeit gehen, den Rasen mähen, mit einem Sechserpack auf der Couch sitzen und das Spiel sehen -, sein Leben durch die herrschenden Soziopathen und ihre zunehmend manische Unterdrückung so gestört, dass er akzeptiert, dass er den Fernseher ausschalten und "etwas" tun muss.

Er ist kein Anführer, aber er ist ein Mitstreiter. Als in Ottawa, Kanada, ein paar Trucker eine kleine Demonstration veranstalteten und der Durchschnittsbürger dies in den Nachrichten sah, stieg er in seinen Truck und machte mit. Er hatte vielleicht keine wirkliche Vorstellung davon, wie sich die Ereignisse entwickeln würden; er trug einfach sein Gewicht zu den Bemühungen bei. Aber allein die Tatsache, dass er ein Durchschnittsmensch ist - dass der Großteil der Bevölkerung aus Durchschnittsmenschen besteht - macht ihr kollektives Gewicht größer als das derjenigen, die vielleicht inspiriertere Denker waren, und - was noch wichtiger ist - größer als das der Unterdrücker.

So simpel ein Konvoi kanadischer Trucker auch sein mag, ihre Zahl ist ihre Stärke. Mehr noch, sie tragen die Sympathien anderer Durchschnittsbürger mit sich, die sie anfeuern, ihnen Essen bringen und Geld spenden. Es überrascht nicht, dass ihr Erfolg nur von kurzer Dauer ist, da er so simpel ist, aber es gelingt ihnen, einen vorübergehenden Wandel herbeizuführen und die Regierung in die Schranken zu weisen.

Dann hören ein paar Landwirte in den Niederlanden von den Kanadiern und beschließen, mit ihren Traktoren in die Stadt zu fahren, und es passiert wieder. Und es passiert immer wieder. Im Laufe der Geschichte war es immer das Gleiche. Als Paul Revere 1775 in Lexington und Concord einmarschierte, ist es unwahrscheinlich, dass er mutig rief: "Zu den Waffen! Zu den Waffen!" Das wäre Hochverrat gewesen, und Hochverrat war damals eines von nur drei Kapitalverbrechen.

Wahrscheinlicher ist, dass er zu ein paar Hintertüren ging und die Nachricht im Stillen verbreitete. Schließlich waren die Menschen in Amerika zu dieser Zeit Briten. Der Pöbel jener Zeit - vor allem diejenigen im mittleren Alter oder älter - war relativ erfolgreich und hatte viel zu verlieren. Sie hielten nichts von der Revolte und waren bereit, die geringe Stempelsteuer zu zahlen, die sie ausgelöst hatte. Im House of Burgesses plädierten sie lautstark dafür, "einfach weiterzumachen". Aber einige wenige Aufrührer ließen nicht locker, und schließlich schlossen sich ihnen Landwirte und Ladenbesitzer an, die wie die Lastwagenfahrer die Nase voll hatten und beschlossen, "etwas zu tun".

Für diejenigen von uns, die die Warnzeichen früh erkannt haben - vor Jahrzehnten - war die erste Hälfte der Vierten Wende außerordentlich erschütternd. Die Globalisten haben gründlich geplant und die Beseitigung von Freiheiten, die wir als "denkende" Menschen hätten kommen sehen müssen, erfolgreich und heimlich durchgeführt. Aber die meisten Menschen sind keine Denker. Die meisten Menschen "machen mit". Sie machen weiter mit, bis zu dem Moment, in dem... sie es nicht mehr tun.

Thomas Paine hatte Recht. "Dies sind die Zeiten, die die Seelen der Menschen auf die Probe stellen." Paine war ein Visionär, der durch seine Schriften versuchte, ein Erwachen herbeizuführen. Ein Erwachen geschieht nur allmählich, aber der Punkt ist erreicht, an dem der einfache Mann genug hat. Er mag nicht intellektuell inspiriert sein, aber sein kollektives Gewicht ist es, und im Laufe der Geschichte war dies der Wendepunkt. Wir stehen jetzt an dieser Schwelle.


© Jeff Thomas



Dieser Artikel wurde am 1. August 2022 auf www.internationalman.com veröffentlicht und exklusiv für GoldSeiten übersetzt.